第11卷第3期2009年05月哈尔滨工业大学学报(社会科学版)01．11．3．，2009工业遗产的技术消费价值认知靳小钊(哈尔滨工业大学威海管理学院，山东威海264209)摘要技术消费是技术品、技术服务进入消费领域的主体经济行为和个性创造过程。如果把工业遗产看作是工业文明的历史凝固物，那末工业遗产的双英雄15级技能的技术消费遗存编码就构成了他的精神内核和遗存标志符号化系统。从技术消费角度解读工业文明的孑遗，从技术消费价值认知过程探索工业文化遗产的价值内涵将是一个有学术前景的方向。关键词：工业遗产；技术消费；工业文明；价值认知中图分类号-424文献标志码：文章编号：1009．1971(2009)03—0053—04技术作为商品的消费依赖社会市场的传导，依托物质器物和精神过程实现消费递延和符号传承。技术消费即是技术经济活动的终结环节又是技术创新的动力源泉。
新技术经原技术一产品技术一商品技术一产业技术的嬗变不断地深入社会经济领域，顺着生产一分配一交换一消费一再生产循环不断蜕变。由于工业遗产研究的符号化系统价值认知锚定的特殊性，一般技术消费价值认知模式考虑三种事实基础，即基于本体论的历史事实、基于认识论的认知事实和基于实践论的认可事实作为检验标准。工业遗产是具有历史价值、技术价值、社会意义、建筑或科研价值的工业文化遗存旧。它既是工业文明的物的历史遗存也是社会技术消费价值认同的精神、意识编码，既包括“器”的沉淀又含有“识”的凝聚。既包括建筑物和机械、车间、磨坊、工厂、矿山以及相关的加工提炼场地、仓库和店铺、生产、传输和使用能源的场所、交通基础设施，除此之外，还有与工业生产相关的其它社会活动场所，如住房供给、宗教崇拜或者教育[21等工业文明的价值符号和精神遗产。从技术消费角度解读工业文明的孑遗，从技术消费价值认知过程探索工业文化遗产的价值内涵将是一个有学术前景的方向。中国工业遗产保护与再利用是近年才遂渐被人们关注的课题，目前尚未形成对工业遗产进行系统筛选、认定和重新利用的体系，尤其是尚未对保护非物质工业遗产部分。
与古老或荒废的工业过程相结合的人工技艺是工业遗产的重要组成部分。工业文明遗存的历史记录和文献、企业档案、建筑图纸以及工业样品等包含着丰富的技术消费信息，涉及遗产研究的重要开掘方向。从技术消费角度研究中国工业社会演化也尚未形成探索框架。但此前关于工业建筑重新利用或工业景观改造的研究虽没有上升到遗产保护和遗产继承的高度，却积累了一定的经验，可以作为工业遗产可视化研究的前导阶段。中国工业遗产研究及其价值认知涉及市场本质的需求信息可视化成本与价值判断，需要需求信息的可视化示范作用。工业遗产技术消费价值认知的可视化受成本权衡和可视化价值判断的影响将是遗产显化后续的漫长过程。中国在整个农业社会的发展过程中产生的技术革新和发明，曾为起始于英国而蔓延到全世界的工业革命、或早期的工业活动产生起过重要的作用3。
异质分散的农业文明在其漫长的进化成熟过程中，原技术的产生主要集中于农事耕作的相关领域，囿于小规模封闭的直接原始的消费形态，由精细农事活动和繁纷农耕文明催生的产品技术缓慢地渗透于社会生活消费的各种细节、过程并开始逐渐接纳新锐同质的工业技术产品的人侵和技术消费方式。中华农耕文明所萌收稿日期：2009—02—05作者简介：靳小铡(1951一)，男，北京市人，院长．教授，从事经济决策分析与项目管理研究。·54·哈尔滨工业大学学报(社会科学版)第1卷生的商品技术被汹涌而来的工业文明所淹没，整体技术消费处于漫长的量变积累过程。
中国农业社会的技术消费尚未形成以同质统一的产业技术的消费基础和有效需求而生成产业技术文明。然而中国近现代的作坊、资源开采、冶炼方式、包括运河在内的运输设施等既蕴含着农耕文明技术消费的历史遗存元素，也是中国工业遗产的重要构成部分。·人类文明进程经历了采猎文明、农业文明和工业文明三种形态。至今已历300多年的人类社会发展的历史证明，工业化是人类走向进步和文明所不可逾越的阶段。伴随着英国工业革命而诞生的工业文明创造的财富超过了人类以往的累积。随着工业化的普及与发展，它正在改变着人类的生存和生活方式。工业的飞速发展导致产生了社会的反常状态。工业革命以后，社会在物质方面和技术方面的进步和成就使社会失去了原有的协调与平衡。较之几千年的中国农业文明和丰厚的古代遗产来说，工业文明及其遗存只有近百年的历史，但它们同样是中华文明和中国社会发展不可替代和不可或缺的物证。由工业遗存为主体形成的工业遗产承载的关于中华文明传承、变异的技术消费信息和中国社会发展的信息，曾经影响的人、经济和社会，甚至比其他历史时期的文化遗产要深刻的多。
由近代工业技术和工业化进程对传统农耕文化和农业文明浸润和交融深刻地影响了中国自身的发展逻辑，形成中国传统社会的近、现代突变。所以，工业遗产保护不仅具有非常重要的历史价值，从认知价值和文化研究方面具有更重要的意义，应该像重视中华文明传承的古代文物那样重视工业遗产。如果概括工业文明不同于农业文明的特征那就是同质性或同质化。这也是工业文明遗产的本质特征之一。从社会文化与发展逻辑上判断，工业社会是一个同质的社会。统一市场，统一语言，普遍的社会流动和平等，无处不在的标准化造就了寻找工业社会和工业文明遗产密钥的编码谱系的可能性。工业文明同质化的大规模社会生产不仅创造了福特主义的时代特征和同质化的大众消费品，同时也伴生了新的双英雄15级技能的由福特主义生产逻辑向消费领域衍生的消费方式，包括在生产领域和生活领域的技术消费所具有的时代特征。工业文明依赖新的消费主义创造的网变态传奇私返纳缁嵘??逑挡欢洗葱孪?逊绞剑?└?碌募际跸?炎试矗?圃煨碌拇笾谙?巡?罚?丛煨碌男枨蠛透?嗟纳桃祷?帷９ひ瞪缁嵋览党中?木?迷龀ざ?鸾コと牒蠊ひ瞪缁嵘?妫?驶畹墓ひ滴拿髟诤蠊ひ凳贝?南?焉缁嶂兄鸾ツ?涛?ひ瞪缁嵋糯妗９ひ滴拿鞯囊糯嫖锬?嶙殴ひ滴拿鞯木?琛??捌鳌钡囊糯?紫涤搿笆丁钡谋嗦胫?镀紫怠２握栈瞥ふ飨壬?壑等现?蚣埽?际跸?鸭壑等现?抡婀?炭赡艿那樾未筇迨牵菏迪纸沟惴掷搿??怀龊诵穆呒????酥?Ｊ叫纬傻热?鼋锥?。工业社会无限增长需要高生产率和高强的新生产技术消费，高企的生产率和新技术消费促进和需要发达的分工，由此产生了分支繁纷的技术消费谱系。通常技术消费的谱系一般会超越理性认知仿真过程处理信息的串行符号信息而表现为技术消费价值认知模式信息。这种模式信息无法分解(或由多种不同方式分解)为符号信息的“整体模式”存在的信息，从目前来看破解工业遗产遗传编码的主要技术转化困难正是“整体模式”信息的解析方法。不同主体或同一主体在同一时间，对同一客观事物可能形成不同的认知模式。
通常认知是在特定框架下对客观事物的描述和推断是基于核心逻辑的解释循环，并以某种排他性认知模式表现出来。技术消费价值认知模式利用特定的认知框架，对客观事物的一个正确、快速和低成本的认知结果。认知模式具有如下一些特点：配套性，解释循环一深度计算；突变性，优先可仿真时限一及时切换；继承性，逻辑一致一完备性陷阱；客观性，自我中心一认知成本；现实性，短桥原理一参照点加调整；兼容性，盲区一错觉容纳等等。工业文明的本质要求永远的创新和变化。创新是工业社会生死攸关的基础。
工业社会还要求分工和伴随的技术消费必须有不断的、有时是迅速的变化，由创新所要求，工业社会中的知识增长也是无止境的。
因为创新不停地带来新的分工和新的产业。因此，工业文明提供了比农业文明多的多的职业和技术消费可能，但它们存在的时间都很短暂。工业社会中的人一般不会终身呆在同一个位置上，他必须时亥0准备着从一种职业转换到另一种职业以适应生产技术消费第3期靳小钊：工业遗产的技术消费价值认知·55·促进创新所带来的挑战。
因而这是一个没有严格划分的职业而由工业技术消费来规范秩序的世界，按照工业社会的生存准则，人们可以任意选择职业。因此一个成熟的工业社会必须是其成员能够顺利地交流和流动(包括空间的和职业的)来适应工业技术消费所产生的需求的社会。
强调同质的工业文明把迁徙自由和择业自由视为基本人权的经济根源。这也是新锐的工业文明与传统的中华农耕文明主动碰撞的历史根源。近代中国的工业化萌芽和缓慢的成长是工业文明携带的血与火向衰败的农业文明的扩张，技术消费的地域扩张，由此带来技术消费的本地化异变谱系。高度流动的工业社会，不可能在任何分工之间设置深刻的障碍，但可能以现代“民族国家”的名义筛选工业技术输出的策略，不允许社会层级的划分一成不变，那样做会影响流动性。由此带来职业的中变血战的平等，同时又维护“民族国家”利益而肢解技术消费的谱系。职业平等的逻辑结果就是处于任何职业中的人的法律、社会和政治的平等，农业社会及农耕文明赖以存在的身份基本不起作用。按照工业社会的生存准则有职业、有阶级而无等级。盖尔纳看来，工业社会成员的频繁的大规模的流动和平等，意味着一个陌生人社会5。大规模定制的社会化消费产品和消费服务的提供造就了它的成员们在文化上具备相同的特征，创造了一种由国家维系的大众文化。以工业技术为主导的技术消费体系创造的大众消费体系继而产生的工业社会的消费文化也有助于平等。工业社会的平等精神是一把切人农业社会锋利的奥卡姆剃刀，借助于工业技术体系和工业技术消费体系按照平等的逻辑肢解传统农业社会，由此带来中国工业遗产丰富的本地化认知元素和独特的技术消费编码信息。工业社会大众消费是不断的经济增长的绝对需要，为此，就必须使所有人都成为现代工业的终端消费者，由工业社会技术消费所构筑的工业文明将农业社会分散的小众生存迅速地转变成工业社会同质统一的中变血战的大众消费，在这一过程所形成的历史文化遗存不可避免的带有“地方性”色彩；进而，一切妨碍技术消费和消费的过于悬殊的经济、社会、政治和文化差距就不能允许长期存在，在标准、规范的工业技术消费过程中“地方性”的网变态传奇私返难芑?喽杂诶?酚凭玫闹谢?└?拿饕残碇皇亲?布词诺囊换罚?欢?灾泄?ひ到??紫岛椭泄??肺幕?紫档娜现?壑等词峭槐涔丶?囊换罚?哂兄匾?砺奂壑怠?
如果工业遗产蕴含着工业文明技术消费的普遍性知识(-)那么中国工业遗产则更多地凝结着中华文明元素的技术消费特征的地方性知识(10)。工业遗产中蕴含着现代主义的全球化、社会化、大众化和平均化的技术消费价值取向。广义的知识包括编码知识(文本、图本)实践技能、即时信息等可能对人的决策和行为产生影响的一切(事实的、价值的)判断的总和。从广义知识角度思考中国工业遗产研究应更多地着眼于中国社会历史的厚重农耕文明与短促的工业化进程融合，使中国工业遗产研究更具有后现代主义的具体化、个性化、多元化和地方性的技术消费价值取向。中国工业遗产研究中“个性化价值”取代“普遍化价值”趋势将是技术消费遗传编码破解的重要思路之一。
后现代主义地方性知识理论的价值锚定下的地方性技术消费对中国工业遗产的观察视角和理论思维、谱系划分提供了一个分析框架和判断准则。按照技术消费价值认知的后现代主义思想和接受美学的认识6，工业遗产的文化编码解读绝不可能只存在一种意义，其真正的价值在于介入者依据自身的某种消费认知模式定势做出的种种不同的解释和个性关注。工业遗产的无穷魅力和真正的生命在于介入者永无止境的主观解读，其中技术消费价值认知仅仅是一组有个性的解读。同时注意到，按照阐释学原则，绝不能从认知主体自身的文化框架出发，理解和阐释不同文化或不同文明的知识。起源于西方的工业文明而形成的工业遗产的技术消费认知价值解读，必须追循其历史起因、演变和自身的发展逻辑，要真正理解不同文化或文明的知识，破解中国工业遗产技术消费的谱系编码，就必须不仅“身临其境”，甚至“心临其境”，首先去模仿和认同本地化的文化理念，继而产生主客观认知模式的共鸣，寻找突破的思维和路径。任何现象版图的背后总是这含有同等信息量的成本版图。中国工业遗产整理研究首先遭遇的可能是中国工业遗产编码谱系破解的价值认知成本困境。认知成本决定认知结果、影响决策结果·56·哈尔滨工业大学学报(社会科学版)第11卷和演化路径选择和技术消费价值认知成本节约。
如果把工业遗产看作是工业文明的历史凝固物，那末工业遗产的技术消费遗存编码就构成了他的精神内核和遗存标志符号化系统。从工业文明在中国大陆的遗存目录分析技术消费遗存编码思路尚未清晰，方法体系缺失，概念有待建立、梳理，以技术消费遗存编码形成工业文明中中国谱系工作任重道远。。
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